仿古花窗四川腾祥古建装饰工程有限公司商务服务

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●不厌其圆为哪般
在园林入口处，我们见到多的是那些砌筑得简直可以说是天衣无缝、精妙无比的圆形门穴（又称月洞门）。仅以笔者生活的扬州为例：瘦西湖徐园大门、寄啸山庄北面入口、个园东门、小盘谷“听竹”、平园“惕息”、史公祠“梅花岭”等等，名闻遐迩的钓鱼台更是于三面方正的墙体上圆洞大开，了无遮碍。在中国人的观念里，圆是日月盈蓄之象，又是天穹覆盖之形，更代表着一种圆融宽满的理想人生，具有吉祥美好的属性。因此，在以安身立命、寄性遣怀为目的私家宅园之中精心设置这样一道乃至数道融合自然人生大好境界为一的圆门、圆窗，不但赏心悦目，而且意味深长。正所谓圆中观物，万物何所不圆？中国古典园林花窗建筑中对于圆的异乎寻常的热爱，与中国人的宇宙观和崇尚中庸、权变的人生哲学十分吻合。
●处处门窗皆有意
园林花窗的造型图案，同样与民间传统文化中的吉祥观念有着密不可分的联系。花瓶门寓一门平安，桃形门寓满门福寿，葫芦门寓子孙连绵，灯茏窗寓光明永照，书卷窗寓诗书传家。其中为常见的六角门窗，也正应合了一句广为流行的口语：“六六大顺”。通过不同形态门与窗的组合搭配。则可产生更为丰富的联想。方窗圆门一一方正圆融、六角窗与瓶形门一一平安大顺，正方形窗与八角门一一四通八达，多样构成的什锦窗——十全十美。平凡中见匠心，细小处藏深意，传统花窗艺术中所包含的微妙、丰富的象征意义，对于生活在同一文化背景下并具有一定知识素养的人来说不难心领神会，它们在园林建筑重视自然的客观景境之中，融进了吉利祥和的主观情境，以特的语汇，传递着天人之际的祝福与祈盼、希冀与慰藉。
看惯了规则匀称的几何形花窗，乍来到扬州小盘谷“丛翠”的入口，不由得眼亮，嘿！一只胖鼓鼓的大桃子正神气活现地立在园墙上，曲线柔和，枝叶颤动，体态肥美。那副饱满欲滴的样子真叫人馋念顿
起，遐思漫生。怀疑这便是当年孙大圣于王母桃园偷嘴时失手丢落的那颗仙果子，天意怜物，在它即将坠地的刹那间被完好无损地定格在空中。像这样别出心裁、巧运匠意的花窗，还有瘦西湖白塔睛云馆的葫芦门、片石山房的月牙儿门、分明月楼的日月窗等。
白塔睛云馆葫芦门是一只采用夸张手法砌出的空心宝葫芦，硕大无朋的身体上长着个小小尖尖的歪把，因其不谐，方显得十分可笑。活像个大肚能容的弥勒，分明腹藏机锋，却一派“憨”“稚”之气示人，让你去猜、去品、去悟，门额上方镌有“涉趣”二字，意在诱“敌”深入，而人们但凡见了这只葫芦。无需涉内，已觉趣味逼人，爱不能去了。建于清道光年间的“二分明月楼”是当地现存早的住宅园林旱园水做的孤例。它的日月窗不但造型优美、涵意隽永，更兼趣味盎然。登临一游，凭栏小憩，四面风声水意里，那一种坐拥日月的浪漫情怀何处可及！
像这类构思新颖、造型别致、充满了奇情逸趣的花窗小品，虽然数量不多，却能起到投石激水、画龙点睛的作用。地活跃了庭园中的气氛，调动游人的观览兴致。所以，它们常常又成为当今人们旅游纪念摄影中镜头所喜爱捕捉的对象，不胫而走，广为传播，并因此而不同程度地获得了园林名胜标志的意义。四川仿古花窗防腐木花箱实木雕花挂件中式屏风。