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牌坊,新颖石雕厂,, |
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考亭书院石牌坊明朝嘉靖十年（1531）立，四柱三间五楼，高十米，面宽八米六，明间楼正脊中间嵌饰葫芦石雕为顶，明间和次间的大小额枋和雀替雕飞龙、麒麟、奔羊、凤凰、仙鹤、双狮戏球等瑞兽祥鸟，仙居道人等人物活灵活现，呼之若出，花卉纹饰雕工，盘连飘逸。明间匾额正背两面题书“考亭书院” 大字，字敷红漆，色披新泽，传为宋理宗遗墨。
1966年，建阳城郊麻阳溪上建西门电站和拦河大坝，考亭书院被淹，旧址荡然无存，“考亭书院”石牌坊由水库移出，保存完好。今天，它立于武夷山南麓建阳区西南三公里处玉枕山下，是考亭书院旧址的地面遗存物。
石牌坊同它对面百米外的麻阳溪一样，孜孜不倦地穿透人类的历史，穿透时间，以现存的活力，讲述往昔的故事，同时见证今天的故事。它们讲述和见证时，不以人的意志为意志，也不以自身的意志为意志，在我看来，它们仅仅携手或各自走过，这个过程，它们相视却无意相识。
明嘉靖十年（1531），巡抚福建监察御史蒋诏、分巡建宁道佥事张检民在考亭书院旧址门外建造了考亭书院石牌坊，距离朱熹晚年（1194）创立“沧州精舍”晚了337年。宋宁宗庆元六年（1200），朱熹在考亭病逝，终年71岁，自然无缘看见石牌坊的设立。
病中，朱熹编纂完成了《礼仪经传通解》，而此时正是理学发展的低谷，庆元二年（1196），理学被斥为“伪学”，朱熹则为“伪学之魁”，反对派韩侂胄上书宋宁宗“乞斩朱”。面对高压，朱熹仍坚持理学学说，“日与诸生讲学不休”，遭宫廷打击，朱熹被削夺职名和“祠禄”，门徒四散。可以说，朱熹是在自己学术道路的黯淡岁月中去世的，让他颇感欣慰和瞑目的是礼书已经编好。幸运在于历史时常自有其纠错的能力。宋理宗登基后重提理学，朱熹及门人子弟获得平反，恢复了名誉。宝庆元年（1225），建阳县令刘克庄于考亭筑祠纪念理学集大成者朱熹。淳佑四年（1244）宋理宗下诏光大理学，将祠堂辟为书院，并御书“考亭书院”。
无论哪个朝代容得下容不下程朱理学，都难取决于个人的学术追求或对事物的纤细感觉，它取决于朝廷的好恶和施政，取决于政与道的取舍。不管怎么说，考亭书院石牌坊的设立，是个肯定，是有关理学对儒家学说的发展和文化正统地位的确认与尊宠。这一优势的建立，足以让朱熹在黄坑镇后塘村大林谷的墓穴中含笑九泉了。
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