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寺庙里的石碑为数多，它们多立于之前，中轴线的两侧。碑上多刻记与寺庙有关的事迹，包括寺庙性质、建庙过程、寺庙兴衰等等。有的寺庙由于历史悠久，记载这些内容的石碑数量增多。例如山东泰山下岱庙是历代帝王祭拜泰山，举行封禅大典的地方，传说开始于秦汉，如今庙内建筑虽然多为明、清两代所建，但自古留下的石碑却多达150余座。其中有珍贵的泰山秦碑，刻有唐代诗人杜甫名诗“望岳诗”的“望岳碑”等。
石碑是立在宫殿、陵墓或寺庙中记事的石块。一般由碑首、碑身、碑座三部分组成。常见雕刻石材，有花岗岩、青石、汉白玉等石材。石碑既有记事、记人的功能，在历史的长河中，就具有记载历史的价值。由于书写文字的纸张、布绢以及早期的竹简、木简都没有石材坚实，所以尽管石碑文字不可能长而全，但它仍具有验证和补充历史的重要作用。
在我国的传统文化中，人去世后都要立碑，并且要在上面刻死者姓名，经历事迹，墓碑一般以石质材料制成，也有使用木材、金属材料和其他材料制成，墓碑盛行于汉、唐，以后成为定势。
艺术立碑
在陵园一些墓位或家族墓穴，多采用艺术形式的立碑，凸显墓主的文艺品味，彰显个性。艺术立碑保留了传统立碑中立碑和底座的式样，对立碑和底座进行了艺术雕刻的创作，形状多样不规则，颜色也比较多彩。由于艺术墓碑定做居多，不可进行规模化生产，专属私人订制，所以价格相对较高。
在以前古代人都喜欢用纯白色的汉白玉大理石制作花岗岩，因为纯洁无暇，素雅。然而时间证明了这种材料制作的墓碑实在是相对不适应在外面，因为汉白玉相对密度较小，在风吹雨淋中放置时间长后容易被氧化，表面易发黑，严重时会有被腐蚀表面。现在随着各地新品种石材的发现，具有高硬度和亮度的花岗岩大理石逐渐代替了这种汉白玉墓碑，并且可以满足不同客户群体的追求。在这些花岗岩墓碑中，红色代表着墓葬主人的尊贵及其火红的年华；芝麻白的套墓则代表着墓葬主人淡雅、绚烂的一生；在国内常用的山西黑墓碑象征着庄严、肃穆、对逝去故人的深切缅怀。
使用花岗岩制作石雕墓碑的意义，另外一个就是墓碑的碑文对于后世人们的意义。墓碑碑文是墓葬文化中不可或缺的一部分，现在墓碑碑文刻字一般是采用电脑喷砂刻字，并喷上一些漆，可以将逝者的生平及人际关系工工整整的描述出来，并一直保存下去。后世的人们通过祖先碑文了解他们的生平，也做到对自己的知根知底。相比其他石材，如果刻上碑文的话，容易在一段时间后，字迹变得模糊不清的情况。而且因为石材表面的各种纹理导致无法清晰阅览碑文，也因此花岗岩制作墓碑可以说是经过精心筛选的。
