衡水园林景观凉亭古建牌楼凉亭

古建筑是对历史的见证，它是其所处时代的人文风貌、地域特征的反映，是社会精神状态、物质状态的折射。古建筑并不是一成不变的，不同的历史时期、不同的地域，它有不同的表现形式。举例来说，唐朝建筑尺度较大、气势恢宏，是唐代国力昌盛的大国气派的反映，然而国内唐代建筑只能通过五台山的个别庙宇大殿窥知一二，更多的只能在日本才能感知到唐风的气度不凡。明清建筑细节繁复，与唐代建筑相比显得小而精，这与明清当朝社会精神及物质状态不无关系。从地域上来说，北方粗犷奔放，南方温婉，在建筑上的体现尤为明显。

就目前的全国各地的牌坊的形式而言，有屋顶的牌楼要好看些，显得的丰富饱满，能够把周围建筑物的特色相互应承。有是时候在全国各地游玩或者建造的时候，当地的一些领导一味的求新求异，搞一些什么欧式建筑实在是不好说，为什么放着中国这么多有文化底蕴的建筑不建，非要搞一些花里胡哨的国外建筑，我个人建议，我们中国的仿古建筑就已经够我们学习的了，不要遗失了我们中国的传统文化才是对的。

亭子，可能是古建筑上多见的一种景观建筑，属于杂式建筑的一种，也就是小型的、不入流、不能作为主要殿宇的建筑，但几乎各地的园林中必有凉亭，在大江南北十分普及。一般来说，亭子有方形、圆形、六角形、八角形；屋顶有攒尖顶、歇山顶、盝顶多种。实际上，亭子不光是在园林中，还有建在街道上的街亭、官府中的堡亭、邮政上的驿亭、边塞上的警亭等，《汉书》中就说过“十里一亭”，汉高祖刘邦之前就是秦朝的一名亭长。

古代常规规划习惯来说，十里为一亭，十亭为一乡， 也就是每10华里设置一个凉亭。除了官府修建的凉亭，驿亭（相当于驿站）外，凉亭主要还是民间老百姓自己积资修建的，还有就是一些富商，文人修建的。主要建在道路边和山道，你只要去各地的名山大川都会看到很多凉亭。凉亭初造得比较简陋，就几根柱子，一个屋顶雨遮，摆放几块石头供人休息而已。后来逐渐功能也发生改变，凉亭不再仅仅是老百姓休息的地方，还是文人雅士游山玩水吟诗作赋的场所。所以很多亭子修建得很雅致，匾额，对联，碑刻一应俱全。而一些富商为了彰显富贵造的亭子则更加富丽堂皇。直到现在很多凉亭仍然发挥着它应有的作用，同时有一些凉亭因为其人文价值，上升到了文物保护的行列，是古人留给我们的宝贵遗产，值得我们去保护和珍惜。

现代景观亭在生活中越来越常见，公众对于亭廊的审美要求也在逐渐提升；如今亭已传统观念中的概念，现代景观亭在材质、造型、工艺、色彩等方面多彩多样，设计上极富创艺，摒弃一般亭子的建筑局限，具有时代感、科技感；

亭者，停也，人所停集也古代叫做亭现代喜欢叫做廊架叫法不同，但基本功能一致都是为游人提供休憩之所现代的“亭”在满足了基本使用功能的基础上更加注重其艺术性不仅可以用，看起来也很漂亮甚至是一件艺术品。