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祠堂的石碑刻记着这座祠堂所属家族的历史以及修建祠堂的经过，有的还附有为建造祠堂出钱出力的族人名册。北京颐和园万寿山前立有一座很大的石碑，正面有清乾隆皇帝书写的“万寿山昆明湖”题记，背面刻记修建清漪园（颐和园原名）的过程，所以它既是提名碑，同时也是一座记事碑。北京明十三陵、河北遵化清东陵和河北易县清西陵，在这些陵墓建筑群中，石碑也兼有题名与记事的功能。
石碑作为纪念物或标记的竖石。多镌刻文字，意在垂之久远。碑是立在宫殿、陵墓或寺庙中记事的石块。石碑由碑首、碑身、碑座三部分组成。
1、碑首早期有圆首形和尖首形两种。这大约与周代琬圭和琰圭两种礼玉有关。自魏晋以后碑首逐渐发展成盘蝻纹装饰浮雕。
2、碑身是碑的主体部分。一般是竖长方形的巨石。碑的正面叫“碑阳”。以刻文字为主。古代刻碑的通例是碑额为标题。采用隶书体。称为“题额”；采用篆书体的。称为“篆额”。碑的背面叫“碑阴”。
3、碑座是安放碑身的石座，称为“趺”。早期的趺座为简单的长方形，四面各有朱雀、玄武、青龙、白虎“四神”。
在我国的传统文化中，人去世后都要立碑，并且要在上面刻死者姓名，经历事迹，墓碑一般以石质材料制成，也有使用木材、金属材料和其他材料制成，墓碑盛行于汉、唐，以后成为定势。
墓碑墓群所选用的石材讲究纯度、耐久、防腐蚀防风化无裂痕，在室外放置是否能风吹日晒。花岗岩大理石，作为一种颗粒状的天然石材，无疑满足了以上各种要求。
花岗岩也叫花岗石，是一种天然的深层岩，加工墓碑所用的那些石材都是些发育良好，肉眼可辨的矿物颗粒，他们不易风化，硬度，并且外观颜色丰富多样又美观，据测试，其外观色泽可保持上不变。在现代许多对花岗岩进行的介绍的书籍或文章中都对于花岗岩的耐磨损度给与了高度的肯定，是作为建筑装饰工程以及雕刻的石材。社会普遍认可的花岗岩这种石材，并不是谁刻意在炒作，而确实是花岗岩这种石材本身的优良属性，给人们的生活带来了诸多便利。
采用花岗岩作为石雕墓碑的主要原料，就是保持了每一套墓碑成百上千年的样貌不变。花岗岩经过雕琢、打磨、拼装后就是一套成品墓碑，完全没有经过任何的化学加工，都是纯物理加工方式，一点都不会改变花岗岩的内在结构。
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